05 Junio 2014
El poderío nuclear de Irán y los peligros que esto representa para Israel y el mundo occidental, serán el tema de debate principal de la Cumbre de Washington, evento anual que organiza en la capital estadounidense la organización Cristianos Unidos por Israel (CUFI según sus siglas en inglés), marco que abarca a todas las iglesias evangélicas de orientación proisraelí en los Estados Unidos.

La cumbre, que se celebrará entre el 21-22 de junio próximo, contará con la asistencia de miembros del senado de los Estados Unidos como Lindsey Graham, John Cornyn y Tom Scott y la congresista Michele Bachman. El Primer Ministro de Israel, Biniamín Netaniahu, felicitará a los asistentes por medio de un video conferencia transmitido via satélite, mientras que en la sala harán uso de la palabra el embajador de Israel en Estados Unidos Ron Dermer y destacados analistas políticos israelíes como el periodista Dror Eydar y Elliot Jhodoff. Entre los disertantes cabe destacar también a ex altos funcionarios del gobierno de Ronald Reagan como Elliot Abrams y Gary Bauer, El médico, periodista y ganador del premio Pulitzer Charles Krauthammer y distinguidos periodistas y analistas políticos como Bill Kristol y Daniesl Gordis.

El CUFI, fundado y dirigido por el Pastor John V. Hagge, se fundó en en el años 2005 y actualmente cuenta con más de un millón de miembros registrados y amplia influencia sobre gran parte de las iglesias evangélicas en los Estados Unidos, que cuentan con más de 50 millones de seguidores.

El objetivo del CUFI es proporcionar una organización techo bajo la cual encuentren cobijo todas las iglesias evangélicas proisraelíes de los Estados Unidos.

La Cumbre de Washingtón es el principal evento anual del CUFI en cuanto a impacto mediático y político, pero la organización realiza más de 40 eventos distintos al año.

Gran parte de estos eventos son seminarios y eventos públicos con fines educativos, a fin de indoctrinar a los cristianos de los Estados Unidos respecto a la verdadera situación en Oriente Medio y la importancia política asi como la obligación religiosa y moral de cada cristiano, de apoyar a Israel y al pueblo judío.

17 Abril 2014
El Papa Francisco envió un telegrama al Gran Rabino de la comunidad judía de Roma, Riccardo Di Segni, que respondió el gesto con un mensaje que le hizo llegar al Sumo Pontífice por la Semana Santa, informó la agencia católica AICA.

«Que la memoria de la liberación de la opresión a través del brazo potente del Señor inspire pensamientos de misericordia, de reconciliación y de fraternal cercanía a todos los que sufren bajo el peso de nuevas esclavitudes», escribió el Papa Francisco al líder de la comunidad judía más antigua de Europa.

«Dirigiendo mi pensamiento a Jerusalén, que tendré la alegría de visitar próximamente, les pido que me acompañen con la oración, mientras les aseguro mi recuerdo, invocando abundantes bendiciones del Altísimo», agregó el Papa que, como sus antecesores, Juan Pablo II y Benedicto XVI, considera a los judíos «nuestros hermanos mayores en la fe».

«Pesaj es un andar y desandar permanente para lograr identificar las esclavitudes actuales y lograr una libertad responsable, sostenida sobre la rica historia y tradición de vuestro milenario pueblo», añadió.

A su vez, el presidente norteamericano, Barack Obama, mencionó el reciente ataque antisemita contra la comunidad judía de Kansas en un video difundido para conmemorar Pesaj, en el que aseguró que el hecho es un doloroso recuerdo de las persecuciones contra el pueblo judío.

«La historia del éxodo de Egipto tiene miles de años, pero sigue vigente. A lo largo de nuestra historia, muchos atacaron a los judíos para hacerles daño, un hecho que dolorosamente se repitió hace pocos días», señaló Obama.

«Pero en Pesaj los judíos de todo el mundo reafirman la idea de que al final la libertad vence a la tiranía», añadió el presidente de Estados Unidos en el video colgado en la web de la Casa Blanca.
01 Octubre 2013

Durante la reciente Fiesta de los Tabernáculos (Sucot), en Jerusalén, tuve la oportunidad y el gusto de conversar con el apóstol brasileño Renê Terra Nova (42), al cual, antes de hablar sobre sus acciones, definiría como un hombre sencillo y apasionado por Israel. 

Renê Terra Nova está casado com Ana Marita Nogueira Terra Nova, es padre de Larissa, Agnes, Rachel y Davih, quienes juntos forman uma familia sacerdotal y apostólica que difunde el Evangelio en Brasil y en otras naciones.

31 Julio 2013
Cual es tu nombre?
Mi nombre es Salomon Otano Nova , el nombre de Sandy ,es un apodo, un sobre nombre , un diminutivo , de esa manera me llamaba mi madre

Donde nacistes y donde vivis ahora?
Naci en Republica Dominicana , Santo Domingo que es la capital mis padres son de alla, los 11 anos fui a vivir a el mejor pais del mundo la Republica Bolivariana de Venezuela.en estos momentos estoy viviendo en New York desde hace dos anos ,estoy casado Y tengo 4 hijos

Contanos de tu familia y tu relacion con Dios
Mi relacion familiar es comun, normal , pendiente de mis chamos de que hagan las cosas correctas y que no cometan los mismos errorees que cometi , los hijos son la continuidad del Ser, por eso es importante cuidar ese tesoro que Dios Nos entrego.
Mi relacion con Dios es bella hermosa , es sublime. , el es mi padre yo soy su hijo , yo trato cada dIa de obedecerle, y caminar en su palabra , servirle adorarle y entender que naci para adorarle , fui llamado al servicio de la adoracion , supe que mi vida estaria relacionada con la musica por siempre Siempre supe que seria un adorador , asi supe del llamado de Dios, que a traves de las pruebas , forma nuestro caracter

Si no fueras cantor que otra cosa te hubiera gustado ser?
Si no fuera musico cantante adorador , seguro que seria abogado, o me dedicaria a la politica y digo la politica por que ella te lleva a estar involucrado en la parte social , el servicio a la gente mas humilde, y puedes aportar al crecimiento social y economico de una nacion para eso creo que es concebida la polItica. En cuanto a otras oportunidades de hacer algo fuera de la musica creo que en ventas, pero siempre sonie con musica ,eso pasa cuando tu sabes para que fuiste creado , tu proposito en la tierra entonces ir con ese proposito con esa Vision.

Cuéntanos de tus giras
En cuanto a las giras , creo que es una de las cosas en mi vida que mas satisfaccion me producen ,poco me importa la cantidad de gente que asiste , pero para mi lo mas importante es lo que puedo transmitirle a la gente , animo , amor , comprension y sobre todo el mensaje que es el Mesias.

Cómo es tu dia?
Un dIa de Sandy? creo que es un dia normal , llamando gente, recibiendo llamadas , pendiente muy pendiente de mis chamos en la noche si hay actividad a correr a celebrar , predicar , llego EPLOTAO como dicen en dominicana , si no tengo actividad , a mi cultos en mi Iglesia a gozarme , escuchar palabra para crecer y ser confrontado con la voz de Dios

Que impresión tuviste de tus viajes a Israel?
ISRAEL ! wow unas experiencias extraordinarias , mi madre sonio con ir y no pudo hacerlo la alcanzo el cielo primero , se fue y esta en la nueva Jerusalen , en verdad invito a que cada cristiano deberia ir a Israel , la tierra de la Biblia , no es lo mismo leer que ver.. . es extraordinario.ver lo que ya has leido por anios

Por ultimo me gustaria preguntarte que consejo le darias a quien desee introducirse en el medio artistico cristiano?
Mi consejo a los que suenan con ministerios. , preparate .se insistente en tu preparacion , estudia. , trabaja en tus suenos, ten claro cual es tu proposito en Dios ,asi sabras cual es tu vision , pide direccion a preparate para las desecaciones , ataques burlas , desprecios incluso de tus propios hermanos , sufre llora pero en silencio si logras sobre vivir , Dios te envio , entonces al llegar a la cuspide , se humilde , alejare de la arrogancia acercate con amor y humildad a la gente , no te creas grande , simplemente reconoce en silencio en publico y en secreto que todo lo que soy se lo debo a EL

22 Agosto 2013

El primer ministro israelí, Binyamín Netanyahu, dio su apoyo al reclutamiento de ciudadanos árabes cristianos en las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI), tras una solicitud presentada al respecto por Foro de Oficiales Cristianos.

«El primer ministro ordenó la creación de un foro conjunto que fomente el alistamiento de la comunidad cristiana al a las FDI y la prestación del servicio social, así como su integración en la vida del Estado», se indicó en un comunicado difundido por la oficina de Netanyahu tras una reunión con el sacerdote ortodoxo Gabriel Nadaf. 

Residente en la ciudad de Nazaret, Nadaf representa a un grupo de cristianos de origen árabe que recientemente rompió sus vínculos con la comunidad árabe musulmana para abogar por la total incorporación de sus miembros en la sociedad israelí.

Se trata en total de unos 150.000 personas, aunque el Foro no representa a todos sino que trata de alentar el reclutamiento a las FDI y la prestación del servicio social como vía de integración.

La minoría árabe constituye un 20% de la población de Israel, pero por su origen y relación con la población en Cisjordania y Gaza están exentos del servicio militar.

En los últimos meses Nadaf y llamado el Foro de Oficiales Cristianos llevaron a cabo varias iniciativas y acompañan otra de carácter político para la creación del que será el primer partido cristiano en Israel.

Por sus posturas integradoras y la prestación del servicio militar de forma voluntaria, Nadaf y algunos soldados cristianos sufrieron ataques físicos y verbales en las localidades en las que residen por parte de árabes musulmanes.

En el último año el número de reclutas cristianos en las FDI se incrementó de 35 a 100, y alrededor de otros 500 jóvenes están prestando el servicio social, conmutable por el militar para determinadas comunidades.

En una reunión en la que participaron también el presidente del Foro, el teniente retirado Shadi Jalul; y el del Consejo Ortodoxo de la localidad de Yafia, Naji Abid, Netanyahu les aseguró que hará «todo lo posible para integrar a los miembros de la comunidad cristiana en la nueva ley de reclutamiento», que por ahora sólo es aplicable a ultraortodoxos judíos, otro de los colectivos exentos.

«Se debe permitir a los miembros de la comunidad árabe cristiana que se alisten. Son ciudadanos leales que quieren defender al Estado y por ello los saludo y apoyo», declaró el mandatario hebreo.

Hace unos meses, Nadaf fue amonestado por el patriarca ortodoxo de Jerusalén, máxima autoridad de esa iglesia en la zona, por participar en una actividad política que, en su opinión, podría poner en peligro a otras comunidades en Oriente Medio.

Sin embargo, en la reunión con Netanyahu, Nadaf manifestó que «aquellos que se oponen a la integración de la comunidad cristiana en las instituciones del Estado de Israel no siguen el camino del cristianismo».

«Nuestro objetivo es proteger Tierra Santa y el Estado de Israel. Hemos roto la barrera del miedo; el Estado se merece que hagamos nuestro aporte a su defense», agregó.

En círculos árabes musulmanes ven con indignación la iniciativa de reclutamiento, al considerar que con ella la comunidad cristiana apoyará la maquinaria militar israelí que sostiene la ocupación y las consecuencias que arrastra para la población civil en Cisjordania y Gaza.

22 Agosto 2013

La tierra en la que nació Jesús alberga hoy sólo a un relativamente pequeño número de cristianos. En Tierra Santa, término aplicable, según la tradición cristiana, tanto a lo que es hoy el Estado de Israel como a los territorios gobernados por la Autoridad Nacional Palestina, los cristianos constituyen una reducida minoría .

En Israel son el 2% de la población y en los territorios palestinos aproximadamente el 1%.
Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel, las cifras justo al celebrarse la última Navidad en diciembre, indicaban que hay en el país 154.500 cristianos, el 80.4% de ellos ciudadanos árabes y el resto más que nada inmigrantes de la ex Unión Soviética y en menor cantidad de Etiopía, que vinieron con familiares judíos amparados en la Ley del Retorno.

Del lado palestino, de algo más de 4 millones de habitantes entre Cisjordania y la Franja de Gaza, aproximadamente 40.000 son cristianos, aunque sólo una pequeña cantidad -alrededor de 3.000 - viven en Gaza.

La crisis central

La emigración de la población cristiana es un hecho desde hace muchos años, especialmente de Cisjordania, de donde numerosos palestinos cristianos viajaron a instalarse en el exterior, gran parte de ellos en América Latina.

En 1948, al estallar la guerra contra el entonces recién naciente Estado de Israel, entre los refugiados que perdieron sus hogares debido a los enfrentamientos, había también árabes cristianos. Según el Dr. Bernard Sabella, catedrático de Sociología en la Universidad de Belén y diputado en el Consejo Legislativo Palestino, cerca de 60.000 de los refugiados eran cristianos.

Los problemas de seguridad, la inestabilidad que deriva del conflicto entre Israel y los palestinos, épocas de crisis económicas y la falta de perspectivas de cara a un futuro mejor, han sido los problemas principales que motivaron la emigración.

"Lo que más nos hace sentir la problemática actual es el muro de separación", dice en Belén un joven palestino, que pide identificarse sólo con su nombre propio, Elias. "Esto causa serias dificultades en la ciudad y los cristianos somos parte de ella al igual que los musulmanes", sostiene.

Lo que para Israel fue un obstáculo que construyó para frenar la infiltración de terroristas suicidas a su territorio, para los palestinos se convirtió en una pesadilla.

En Navidad, Israel emitió permisos de entrada a su territorio a todos los cristianos que lo solicitaron, según informaron en la Administración Civil. Por más de un mes, los palestinos de fe cristiana podían pasar a territorio israelí, tanto a Jerusalén como el resto del país sin limitación ninguna a sus movimientos.

Entre quienes aprovecharon esos permisos había varios familiares de la joven Amira Farhud, quien relató que "es cierto que pudieron pasar y para ellos fue una gran cosa". Pero lo que a ella más le emocionó es que contrariamente a lo que indican las reglamentaciones israelíes -que permiten sólo a palestinos mayores de 35 años pasar a la Franja de Gaza - ella y otros 14 de sus compañeros del Coro del Colegio Bíblico de Belén recibieron autorización.

"Acabo de volver de Gaza, todavía no puedo creerlo, fue una experiencia increíble", dice feliz por haber logrado llegar hasta allí. "Pero también muy preocupante", agrega con tono triste. Amira y su grupo fueron a cantar en una iglesia de Gaza, pero sintieron que más que nada, llegaron a apoyarles.

"Me encontré allí con jóvenes de mi edad, que me cuentan cuán difícil les resulta vivir allí como cristianos. La presión es constante", revela Amira. "En la universidad tienen problemas si van con jeans; no pueden ir con cruces en la calle; y ni siquiera una pareja casada puede ir a pasear por la playa porque los códigos de Hamás no lo permiten".

Amira se siente afortunada al comparar la situación de los cristianos de Gaza con la suya en Belén. "Mi vida es buena", resume. Luego admite: "Eso no significa, sin embargo, que no haya problemas".

Entre la calle y la política

Ante los micrófonos y las cámaras, los cristianos suelen destacar la buena vecindad con los musulmanes y el destino común que comparten en los territorios palestinos. Fuera de las cámaras, hay también testimonios totalmente diferentes de cristianos que se sienten acosados por fundamentalistas musulmanes y jóvenes presionadas para vestirse modestamente, para respetar al Islam.

En opinión del ya citado Dr. Bernard Sabella, un problema básico es que tanto en la sociedad palestina como en la israelí, la religión juega un rol demasiado central. "Si se analiza todo desde el punto de vista religioso, aquí, en Oriente Medio, es de nunca acabar".

Sabella aclara que "los cristianos están en todas las esferas de la vida pública palestina: hay embajadores, ministros, funcionarios en todos los ministerios... y en Belén, aunque son una minoría, controlan de hecho la economía local".

Sacerdotes cristianos que piden no se publiquen sus nombres, confirman que paralelamente a la buena vecindad que suele reinar entre cristianos y musulmanes, también están los conflictos puntuales, en los que los cristianos sienten siempre que llevan las de perder.

Para Amira Farhud, los ejemplos son concretos y recientes: "En Navidad siempre se llena la Plaza del Pesebre y vamos todos a celebrar juntos. Las cristianas vamos por supuesto bien vestidas, porque es fiesta. Y siempre van musulmanes a mirarnos y a decirnos cosas feas. Es muy desagradable, pero a mí no me van a amedrentar aunque sepa que lo hacen porque soy cristiana".

En Israel, "más seguro"

El Padre Diego Sánchez Alcolea (41), Vice Rector del Seminario "Redentoris Mater" en la Galilea, en Israel, se encuentra en el país hace casi once años. "Para mí Israel es de los países más seguros, en comparación con otros", dice cuando se le pregunta cómo resumiría su vivencia como cristiano en la zona. "Lo que veo de la vida de los cristianos en Israel es que es normal. La experiencia que tengo aquí, en Tierra Santa, es que no he tenido nunca problemas especiales que puedan surgir en otros países. Y hago de manera normal la función que desarrollo".

Es consciente de los problemas alrededor. "La situación es delicada porque evidentemente la religión deja de hacer su función y se toma como emblema para una idea política o para empezar una guerra; la cosa se desvirtúa", admite, agregando una esperanza: "Confiemos en que volverán las cosas a su cauce normal".

De todos modos, su convicción es que "más que la política pienso que el problema fundamental de los cristianos de Tierra Santa es volver a las raíces de nuestra religión, qué significa ser un cristiano".

También Amira, la joven de Belén, conoce algo sobre los cristianos del lado israelí, aunque no viva entre ellos. "Me dicen que su vida es totalmente normal, como la de todos; son parte del país".

Fuente: Semanario Hebreo de Uruguay